Результаты поиска

Найдено 127 элементов по запросу «»

  • 10 причин влюбиться в Афины

    10 причин влюбиться в Афины Афины вышли на новый уровень благодаря славному возрождению искусства, еды и архитектуры, которое происходило в течение последнего десятилетия. Здесь команда консьержей отеля Four Seasons Astir Palace Hotel Athens предлагает десять причин влюбиться в этот процветающий мегаполис. 1. Эпическое наследие Парфенон виден почти с каждого угла улицы в центре Афин, и его нужно увидеть вблизи, чтобы оценить, насколько внушительны эти знаменитые и величественные колонны. Перенесемся на несколько тысячелетий вперед, и вы окажетесь на стадионе «Панатинаикос», который также полностью сделан из мрамора и является местом проведения первых современных Олимпийских игр в 1896 году. 2. Город у моря Bon vivants знают, что в Афинах можно испытать почти все, что могут предложить греческие острова. С некоторыми из самых красивых пляжей, расположенных вдоль береговой линии протяженностью 50 км, вы можете наслаждаться жизнью, как это делали древние, со свежими морепродуктами круглый год, купаясь в кристально голубых водах Эгейского моря большую часть времени. год. 3. Музыка и театр под Акрополем От величественных балетов и арий до древнегреческих трагедий — представление в Одеоне Герода Аттика (июнь–октябрь) вряд ли забудется. Несмотря на то, что ему почти 2000 лет, театр известен своей образцовой акустикой. 4. Храм Посейдона Этот древний храм, возведенный в середине V века до нашей эры и расположенный в конце полуострова Сунион, был построен в честь Посейдона, бога моря. Закат здесь — один из самых волшебных в Греции, окутанный яркими красными и оранжевыми цветами. 5. Эвзоны Дождь, град или солнце, греческая президентская гвардия или эвзоны маршируют к греческому парламенту каждое воскресное утро в захватывающем церемониальном параде, который стал синонимом Афин. 6. Вина Афин Будучи городом, окруженным небольшими историческими виноградниками, Аттика является крупнейшим винодельческим регионом Греции, в котором работают талантливые виноделы, производящие отмеченные наградами вина из местного сорта винограда саватиано. 7. Афинский образ жизни Еженедельные фермерские рынки или лаики-агора являются неотъемлемой частью афинского общества. Эти продовольственные рынки, расположенные в районах по всему городу, позволяют местным жителям запасаться свежими продуктами, общаясь в своем сообществе. Самый большой, известный как рынок Варвакейос в центре Афин, работает ежедневно и предлагает сезонные урожаи и местные деликатесы. 8. Византийские церкви Для тех, кто ценит красоту, церкви в Афинах являются одними из самых особенных в Греции, родом из византийской эпохи и отличаются высокими куполами с арочными окнами. Церковь Богородицы Капникареа — одна из старейших в Афинах, построенная около 1050 г. н.э. Все желающие могут войти и оценить редкие фрески и красивую иконографию внутри. 9. Искусство и культура Искусство и культура идут рука об руку в Афинах, начиная с Музея Акрополя. Благодаря окнам от пола до потолка, из которых открывается вид на древний город, тысячи скульптур и артефактов, найденных вокруг Акрополя, выставлены и залиты естественным светом. В Музее кикладского искусства можно увидеть потрясающую коллекцию кикладских статуэток и керамики 3-го тысячелетия до нашей эры. В Национальном археологическом музее вас ждет сокровищница древностей, включая золотую маску Агамемнона и антикитерский механизм. 10. Новая Агора Афин Афиняне получили современную агору в недавно открытом Культурном центре Фонда Ставроса Ниархоса. Агора, символизирующая центральные места сбора в Древней Греции, поддерживает эту традицию, проводя регулярные мероприятия в течение года. Все здание является значительным дополнением к современным Афинам и архитектурным подвигом архитектора Ренцо Пиано. Вам будет интересно: 5 любимых курортов Шри-Ланки 8 египетских пирамид-о которых вы не знали Испанский любовник: чисто бытовой миф? 5 лучших отелей Омана

  • 5 лучших пляжей Японии

    5 лучших пляжей Японии. Тонкости туризма, поиск проката авто, туристическая страховка, бронирование трансферов, бронирование отелей, товары для активного отдыха, товары для туризма, товары для активного отдыха и туризма, товары для путешествий и туризма, одежда для туризма и активного отдыха, товары для рыбалки и охоты, магазин товаров для туризма, все для похода и туризма, все для похода и туризма купить, нужные вещи в походе, вещи для туризма, new trip Пляж Сунаяма Пляж Йонаха Пляж Шигира Коралловый пляж Имгья Пляж Арагусуку 5 лучших пляжей Японии Многие вещи могут прийти на ум, когда кто-то говорит «Япония», но, вероятно, пляжи с белым песком и бирюзовые воды не входят в их число. Наиболее известная, возможно, богатством культуры, глубоко укоренившейся историей или даже тем, что страна предлагает, возможно, лучшее в мире катание на лыжах по снегу, ее достоинства как места для пляжного отдыха часто упускают из виду. Самая южная префектура Окинавы занимает огромную территорию с сотнями километров между каждой группой островов. Те, что южнее, находятся недалеко от Тавейна и даже Филиппин, поэтому неудивительно, что на этой широте можно найти множество нетронутых уголков рая. В то время как главный остров Окинава — и Исигаки на крайнем юге — может быть более известен солнечным отдыхом, Миякодзима вполне может быть домом для лучших пляжей во всей Японии. И, к счастью, он еще не переполнен иностранными туристами. Вот наши 5 лучших пляжей на Миякодзиме, чтобы подогреть ваш аппетит. 1. Пляж Сунаяма Пляж Сунаяма, прямо как в роскошном туристическом буклете, — ваш настоящий рай на необитаемом острове. Бирюзовая вода омывает мелкий белый песок, а в середине и отливе она долгое время остается мелкой, что делает ее отличным местом для отдыха с детьми. Пляж небольшой и совершенно некоммерческий, спрятанный в небольшой естественной бухте. Эрозия оставила отдельно стоящую каменную арку, и густая зелень растянулась навстречу песку. Автостоянка находится в 5 минутах ходьбы, поэтому доступ к пляжу осуществляется по узкой песчаной тропе с густой растительностью с обеих сторон. Наконец он открывается и показывает самый замечательный тропический пляж. Снорклинг здесь посредственный, но атмосфера и красота непревзойденные. 2. Пляж Йонаха Возможно, более традиционный стиль пляжа, эта широкая песчаная полоса тянется на километры, позволяя группам или отдельным лицам найти свое собственное пространство вдали от других и поселиться на полдня или около того. Поскольку этот участок береговой линии более открыт, он может быть более ветреным и с более высокими волнами, поэтому он хорошо подходит для занятий ветровыми видами спорта и для пожилых семей / групп. Автостоянка находится в нескольких метрах от самого пляжа, поэтому доступ к ней удобен для большинства людей, и вы можете совершить несколько поездок, если возьмете с собой много пляжных игрушек. На песке или мелководье очень мало камней, что делает его отличным выбором для плавания и/или игр в воде. 3. Пляж Шигира Направляясь на юг, на главный остров Миякодзимы, вы встретите множество принадлежащих и управляемых Shigira Resorts объектов недвижимости, полей для гольфа и пляжей. Ориентированные на взыскательных путешественников — хотя и с некоторыми вариантами для более экономных — пляжи предназначены для общественного пользования, а также для гостей отеля. Пляж Шигира — еще один залив с белым песком и бирюзовой водой, который во время отлива становится отдельным водоемом. Скальные образования, разбросанные повсюду, делают интересным сноркелинг, а ближе к рифу можно найти более впечатляющую морскую жизнь. Многие мелкие камни и кораллы являются отличной тренировочной площадкой для новичков в подводном плавании или детей, которые осваивают это. Близость к автостоянке и удобствам отеля облегчает доступ для большинства людей. 4 Коралловый пляж Имгья Еще один пляж, расположенный напротив собственности Shigira Resorts, этот крошечный, недооцененный пляж предлагает отличное подводное плавание, каменный бассейн и белый песок, на котором можно растянуться. Было бы очень легко пройти мимо него, не зная, что он существует, и поэтому он остается относительно тихим. Вода действительно углубляется довольно рано во время прилива, предлагая захватывающее шоу морской жизни для тех, у кого есть маска и трубка и хорошие навыки плавания. Если у вас есть дети, по мере отлива образуется множество больших каменных бассейнов, в каждом из которых обитают морские существа. Вода сама по себе синяя и красивая, а вид на береговую линию бурный и драматичный. Дети могут наслаждаться купанием на мелководье во время отлива, но детям помладше больше подойдет один из других пляжей в этом списке. 5. Пляж Арагусуку Еще раз отличаясь от других в этом списке, пляж Арагасуку находится на востоке острова и поэтому часто защищен от больших волн и ветра. Он остается мелким в течение длительного времени, в нем очень мало камней и много километров песка, по которому можно прогуляться. Он отлично подходит для семей с мелкой, защищенной водой, или для более предприимчивых путешественников, так как на пляже можно взять напрокат различные плавсредства. Он немного более развит, чем некоторые из пляжей на островах, но все же очень сдержанный, спокойный и аутентичный. Есть удобства на автостоянке, которая находится в нескольких метрах от песка, поэтому добраться очень легко. На самом пляже есть основные варианты еды и напитков, поэтому вам не нужно брать с собой столько всего. Это лишь пять из множества невероятных пляжей, расположенных на островах Миякодзима. Японская граница может быть закрыта на данный момент, но когда она снова откроется, Япония предложит вам возможность насладиться лыжной прогулкой, пляжным отдыхом и тысячелетней богатой историей, которой можно насладиться за один отпуск. Посещение с середины апреля до середины мая позволит вам совместить катание на лыжах и солнечные ванны, а также увидеть всемирно известные цветущие сакуры. Может быть, сейчас сделайте закладку на этой странице и начните планировать свое следующее приключение в Японии. Читай больше про Японию: Ремесла Японии 10 подлинных фактов о Японии Тур по Японии Почему в Японии есть кошачьи острова?

  • 5 любимых курортов Шри-Ланки

    5 любимых курортов Шри-Ланки. Тонкости туризма, поиск проката авто, туристическая страховка, бронирование трансферов, бронирование отелей, товары для активного отдыха, товары для туризма, товары для активного отдыха и туризма, товары для путешествий и туризма, одежда для туризма и активного отдыха, товары для рыбалки и охоты, магазин товаров для туризма, все для похода и туризма, все для похода и туризма купить, нужные вещи в походе, вещи для туризма, new trip Оглавление: Три, Коггала Anantara Peace Haven, Тангалле Шангри-Ла, Коломбо Форт Базар, Галле Сантани, Канди 5 любимых курортов Шри-Ланки Иногда мы просто хотим бросить все и улететь в одно из тех уникальных мест, где вы знаете, что сможете расслабиться и прожить жизнь немного медленнее и интенсивнее. Шри-Ланка — идеальное место для этого, и есть несколько роскошных вариантов, которые сделают ваше пребывание в этой прекрасной стране незабываемым. Чтобы упростить задачу, я выбрал 5 многими любимых мест на острове корицы и чая, которые обеспечат вам роскошный отдых, несмотря ни на что. Три, Коггала Это уникальное место, расположенное на берегу озера Коггала, подарит вам ощущение, что вы находитесь в собственном маленьком раю. Имея всего несколько комнат и вилл, быстро становится ясно, что это место предназначено для спокойствия, расслабления и обретения внутреннего покоя, который мы все слишком часто теряем в нашей беспокойной жизни. И это именно та роскошь, которую ищут его гости. В то время как в номерах есть все современные удобства, которые вы пожелаете, их сдержанный шарм и яркий интерьер позволят вам чувствовать себя как дома. Однако вы также можете арендовать всю собственность, что даст вам возможность по-настоящему расслабиться с 22 членами вашей семьи и друзьями. Это не становится намного лучше, не так ли? Если только вы не настоящий йог и не хотите соединить свой разум и тело, и для этого вы находитесь в правильном месте. Они создали возвышенное пространство для ретрита, где основное внимание уделяется физической и духовной практике. Не менее важным является спа-центр с видом на верхушки деревьев, а огромное количество зелени прямо перед вами создает идеальную атмосферу для расслабляющего лечения. Вы даже можете почувствовать легкий ветерок, который только усиливает общее ощущение близости к природе. Очевидно, что это свойство связано с природой и устойчивостью, предлагая своим гостям самые удивительные впечатления, но физически, духовно и гастрономически. Хотя поначалу вы можете не заметить тот факт, что все конструкции построены экологически безопасным образом благодаря гладким линиям и современным акцентам, вас удивит, насколько много внимания было уделено всем деталям, чтобы убедиться, что экологический след минимален. возможный. Натуральные местные материалы, такие как местная переработанная древесина жака, которая является лишь одним из примеров, используемых в Tri. В целом, это место заслуживает своего места в списке благодаря своему уникальному способу заставить своих гостей расслабиться и жить настоящим моментом, и это настоящая роскошь. Anantara Peace Haven, Тангалле Когда дело доходит до гостиничных брендов, мы все знаем, что представляет собой Anantara. Его способность создавать уникальные отели и курорты по всему миру в сочетании с отличным сервисом и превосходными удобствами была проверенным рецептом снова и снова. Anantara Peace Haven не является исключением, и с того момента, как вы подъезжаете к поместью, вы можете почувствовать внимание к деталям, небольшие штрихи, которые имеют значение, дополнительную улыбку с другого конца комнаты…. Его расположение на красивом южном побережье Шри-Ланки поистине потрясающее, а территория настолько велика, что у нее даже есть собственный частный пляж, где гости могут насладиться неторопливой прогулкой или просто поваляться, слушая, как волны разбиваются о мягкий песок. Имея немногим более 150 номеров и вилл, мы предлагаем широкий выбор жилья. Пышные зеленые сады, покрывающие холмы, ведущие прямо к морю, являются идеальным местом для роскошного курорта, подобного этому, и качественные материалы, используемые в номерах и виллах, являются тому подтверждением. Независимо от того, какую категорию жилья вы бронируете, вы будете чувствовать себя как дома на массивных кроватях или в красивых ванных комнатах. Помимо дополнительной комнаты и дополнительной конфиденциальности, виллы оснащены частным небольшим бассейном, который идеально подходит для тех, кто любит отдыхать в своем маленьком убежище, не покидая своей виллы. Это также отлично подходит для семей, так как бассейн понравится детям. Удачи им, чтобы пойти на ужин! Но, конечно же, Anantara не была бы Anantara без некоторых удобств мирового класса, таких как потрясающий спа-центр или одни из лучших ресторанов на юге Шри-Ланки. Verala — их японский ресторан, расположенный под куполом под открытым небом, откуда вы можете слышать и видеть океан, который предоставил все замечательные продукты, которые отмечаются в этом месте. Обязательно попробуйте некоторые из их удивительных сашими и полюбуйтесь, пока шеф-повар демонстрирует свое мастерство в приготовлении теппаньяки. Il Mare — еще один из моих любимых ресторанов, и здесь ваши вкусовые рецепторы перенесутся на итальянское побережье, где их побалуют всеми вкусностями, доступными в этой гастрономической валгалле. Расположенный на вершине утеса, вид с массивной внешней террасы, несомненно, добавит общего ощущения роскоши. Это также идеальное место, чтобы насладиться коктейлем на закате, любуясь видом на частный пляж и большую часть курорта. Действительно замечательное место, которое вы обязательно должны добавить в свое путешествие по Шри-Ланке. Шангри-Ла, Коломбо Еще один бренд, заслуживший свою репутацию, — это Shangri-La, и их собственность в столице Коломбо не собирается менять это в ближайшее время. В этом высотном здании есть около 500 роскошных номеров и люксов, чтобы приветствовать своих гостей со всеми удобствами, которые они ищут во время путешествия по этому удивительному островному государству. В то же время высота дома позволяет любоваться потрясающим видом на город или океан, в зависимости от ваших предпочтений. Он также расположен рядом с одним из лучших торговых центров Шри-Ланки и предлагает прямой доступ для вашего удобства. Вопрос остается; Вы когда-нибудь захотите покинуть отель, как только войдете внутрь? Номера и люксы действительно просторны и со всеми удобствами, которые вы могли бы пожелать, на самом деле ничто не заставляет вас хотеть выйти на улицу, как только вы войдете в свой личный оазис. Светлые цветовые акценты являются идеальным дополнением к обилию света, проникающего через массивные окна. У некоторых даже есть балкон, который, по моему личному мнению, всегда выигрывает. Какими бы хорошими ни были номера, я настоятельно рекомендую открыть для себя и остальную часть отеля, так как там, безусловно, есть что-то большее, чем просто ваша спальня на ночь. Бассейн является прекрасным примером и представляет собой отличное сочетание гладких и минималистичных линий, к которым они добавили немного цвета в виде ярко-желтых шезлонгов. Говоря о напитках, не пропустите красивый лаунж Sapphyr, который является идеальным местом для отдыха на закате. Как только ночное небо будет в полном разгаре, отправляйтесь в один из ресторанов, где повара готовят одни из лучших блюд в городе. Мой фаворит, должно быть, Capital Bar and Grill, где вы найдете одни из лучших стейков на острове. Не беспокойтесь обо всех этих дополнительных калориях, это то, о чем вы можете позаботиться на следующий день. И у вас даже есть выбор: либо вы идете в тренажерный зал и тренируете там свое тело, либо вы направляетесь в удивительный спа-салон Chi, где персонал будет баловать ваше тело и душу столько, сколько вы захотите. Что касается городских отелей, то они не намного лучше. Форт Базар, Галле Что вы получите, превратив таунхаус 17 века в уникальный и роскошный бутик-отель? Верно… вы получаете Форт Базар, который действительно является прекрасным примером того, почему красивый прибрежный город Галле должен быть в вашем списке «для посещения». С того момента, как вы войдете в старую часть форта Галле, вы перенесетесь в прошлое со старыми домами, небольшими мощеными улочками, милыми маленькими магазинами и ресторанами и многим другим. Форт Базар не является исключением и источает очарование старины, добавляя в уравнение некоторые современные элементы. В целом брак между старым и новым прекрасно сделан, и это, безусловно, придает вашему пребыванию дополнительное измерение. Имея всего 18 номеров и люксов, это место заставляет вас чувствовать, что вы остановились в собственном частном таунхаусе в центре событий. Кровати с балдахином во всех номерах, без сомнения, привлекают внимание, когда вы входите. Но не дайте себя обмануть, все современные удобства также можно найти, если присмотреться. В светлых и просторных номерах часто есть балконы с видом во двор или на причудливые улицы. Отдельно стоящие ванны придают люксам дополнительный штрих, и есть даже семейный люкс, где у детей есть собственный мезонин, что позволяет родителям наслаждаться своим маленьким кусочком личного комфорта. Fort Bazaar предлагает не только идеальную обстановку, но и один из лучших высококлассных сервисов в этом районе. Church Street Social — это не только место, где гости могут позавтракать, пообедать или поужинать, но и одно из самых популярных мест в Галле благодаря яркой кухне с влиянием Ближнего Востока. Не беспокойтесь, однако, есть также много азиатских блюд, покидающих кухню, чтобы убедиться, что вкусовые рецепторы каждого побалуют себя чем-то вкусным. Роскошь иногда трудно описать, но когда в бутик-отеле всего на 18 номеров есть специальный спа-центр с 3 процедурными кабинетами, вы знаете, что находитесь в надежных руках. Использование продуктов местного производства делает общий опыт еще более уникальным, и, безусловно, стоит попробовать некоторые из их процедур. Сантани, Канди Этот оздоровительный курорт нельзя было не упомянуть в этом списке, и все начинается с его расположения. То, что раньше было чайной плантацией площадью 48 акров, превратилось в первый и единственный специально построенный оздоровительный курорт на Шри-Ланке. Расположенный в огромном нетронутом лесу, Сантани предлагает своим гостям идеальные условия, чтобы отпустить все свои ежедневные проблемы и сосредоточиться на собственном благополучии. Все это при сохранении экологической устойчивости в глубине души, и в результате получается настоящий шедевр экологически чистого строительства. Есть 16 номеров, все с видом на горный хребет, в котором он расположен. Стиль довольно минималистичный, что помогает очистить мысли и сосредоточиться на важных вещах. Кроме того, есть также 4 шале с видом на пышную растительность снаружи, которые идеально подходят для размещения семей (обратите внимание, что на курорте допускаются только лица старше 12 лет). Все современные удобства, которые вам нужны, можно найти во всех номерах, но я предлагаю вам занять место на балконе в одном из сафари-кресел, сделанных из переработанного тикового дерева, и просто дышать чистым воздухом, наслаждаясь всеми видами виды и звуки. Лучше всего на Netflix, HBO… в любое время! Здоровая душа идет рука об руку со здоровым телом, и для этого вы находитесь в Сантани по правильному адресу. Их оздоровительная программа не только направит вас в правильном направлении, их еда в равной степени направлена ​​​​на то, чтобы доставить вас туда, где вы хотите быть. Как? Создавая персонализированные меню в сотрудничестве с руководителем оздоровительного центра и штатным аюрведическим врачом. Действительно, ни один камень не останется нетронутым, чтобы убедиться, что вы достигнете своих целей на этом курорте. Вам будет интересно: 8 египетских пирамид-о которых вы не знали 5 лучших отелей Омана Южная Африка-неизведанный рай Лучшие туристические достопримечательности Кувейта

  • 8 египетских пирамид-о которых вы не знали

    8 египетских пирамид-о которых вы не знали. Тонкости туризма, поиск проката авто, туристическая страховка, бронирование трансферов, бронирование отелей, товары для активного отдыха, товары для туризма, товары для активного отдыха и туризма, товары для путешествий и туризма, одежда для туризма и активного отдыха, товары для рыбалки и охоты, магазин товаров для туризма, все для похода и туризма, все для похода и туризма купить, нужные вещи в походе, вещи для туризма, new trip 8 египетских пирамид-о которых вы не знали Египетские пирамиды представляют собой каменные постройки, которые восходят к Древнему Египту. Было идентифицировано не менее 118 египетских пирамид. Пирамида, несомненно, является самым известным памятником Египта на протяжении всей истории. Каменные сооружения в форме пирамид являются символическими и значимыми в египетской культуре, и сейчас они входят в число главных туристических достопримечательностей страны. Историки обнаружили в Египте около 100 пирамид, большинство из которых относится к эпохам Древнего и Среднего царства египетской истории. В Гизе находятся самые большие и самые известные египетские пирамиды. Однако плато Гиза — не единственное место, где можно увидеть исторические пирамиды. Эти древние сооружения можно найти по всему Египту, и многие путешественники пользуются возможностью увидеть их как можно больше во время своего визита. Присмотритесь к некоторым менее известным, но не менее впечатляющим египетским пирамидам, а также к знаменитому Большому Сфинксу и пирамиде Хуфу, которые большинство туристов будут фотографировать во время своего визита. 1. Красная пирамида Красная пирамида — самое высокое здание в Дахшуре, и ее название происходит от красновато-ржавого цвета ее камней. Это не всегда был этот цвет; когда-то это был великолепный чисто-белый известняк Туры, к югу от современного Каира. Облицовки всех пирамид были сложены из этого белого известняка, который повторно использовали в средние века. После пирамид Хуфу и Хафры в Гизе это третья по величине египетская пирамида. Она также известна как Северная пирамида. Красная пирамида была построена для фараона Снефру, отца Хуфу, для которого была построена Великая пирамида Гизы. Красная пирамида была первой «настоящей» пирамидой со вторым по величине основанием среди всех египетских пирамид. 2. Ломаная пирамида Снофру, отец Хуфу, построивший Великую пирамиду в Гизе, построил Ломаную пирамиду в Дахшуре примерно в конце 27 века до нашей эры. Это представляет собой значительный шаг вперед в эволюции строительства пирамид. Снефру построил несколько пирамид в Дашуре, но Ломаная пирамида была первой. Ломаная пирамида получила свое название из-за того, как она была построена. Основание сооружения возвышается над дном пустыни под углом 54 градуса, а верхняя половина возвышается под углом 43 градуса. В результате пирамида кажется искривленной или наклоненной в одну сторону. Официальное название пирамиды — Пирамида Сноферу, или Южная Сияющая Пирамида. 3. Черная пирамида Аменемхет III (из Среднего царства Древнего Египта) построил Черную пирамиду Дашура в начале своего правления. К сожалению, фараон не внял предостережениям истории, и в результате эта пирамида сейчас находится в аварийном состоянии. Черная пирамида была названа в честь цвета ядра из сырцового кирпича, обнажаемого недостающими блоками обшивки, но древним египтянам она была известна как «Аменемхет могучий и совершенный». Это одна из пяти из 11 пирамид в Дахшуре, которые все еще стоят. 4. Пирамида Мейдум В Медуме, примерно в 100 км к югу от Каира, есть пирамида примерно такой же высоты, как пирамида Менкаурейна в Гизе. Меидум был построен во времена Третьей династии Египта, что делает его старше пирамид Гизы. Меидум был создан для Хуни, последнего фараона Третьей династии. Вы можете легко сказать, что в то время строительство пирамид еще не было наукой. Meidum изначально был спроектирован как ступенчатая пирамида с террасами, чтобы облегчить строительство на каждом уровне, а не с гладкими сторонами. Внешний слой также был сделан из песка, а не из камня, что, возможно, способствовало окончательному обрушению пирамиды. 5. Пирамида Усеркаф Пирамида Усеркафа, построенная между 2494 и 2487 годами до нашей эры во время правления Усеркафа, фараона пятой династии, является одной из пирамид, найденных в Саккаре. Традиционное название пирамиды Эль-Харам эль-Махарбиш буквально переводится как «Куча камней». У Усеркафа действительно есть ядро ​​из бутового камня, а остальные компоненты представляют собой тесаный камень. Пирамида Усеркафа сейчас лежит в руинах и больше напоминает засыпанный песком конический холм, чем настоящую пирамиду. 6. Пирамида Хавара Пирамида Хавара, расположенная примерно в трех часах езды к югу от Каира, была построена Аменмехатом III, шестым фараоном 12-й династии. По оценкам историков, пирамида Хавара была построена около 1850 г. до н.э., то есть сейчас ей около 3865 лет. Пирамиду Хавары часто называют «черной пирамидой», потому что она выглядит значительно темнее, чем другие египетские пирамиды той же эпохи. Пирамида была построена из кирпичных камней, а затем покрыта известняком, чтобы придать ей темный эффект. 7. Пирамида Унаса Пирамида Унаса находится в районе Саккара. Пирамида Унаса была построена в 24 веке до нашей эры для фараона Унаса, последнего царя Пятой династии. Хотя изначально пирамида Унаса была высотой 43 метра (141 фут), сейчас она в основном повреждена. Пирамида Унаса примечательна, в частности, тем, что она была первой, включавшей в себя то, что сейчас известно как Тексты пирамид. У фараона были магические письмена, вырезанные прямо на стенах, чтобы защитить его в загробной жизни. Несколько фараонов последовали за Унасом, сделав то же самое, что стало обычной практикой среди египетских царей. 8. Пирамида Тети Еще одним значительным сооружением на полях пирамид Саккары является Пирамида Тети. Тети, построенная во времена Шестой династии между 2345 и 2333 годами до нашей эры, была лишь второй из египетских пирамид, в которой были тексты пирамид или магические заклинания, выгравированные или вырезанные на стенах гробниц. Раскопки и исследования в конце девятнадцатого века показали, что пирамида Тети состоит из одной большой пирамиды для погребения царя, погребального храма и двух меньших пирамид, возможно, предназначенных для цариц фараона Тети. Наконец, мы не можем не упомянуть все эти пирамиды и забыть об одном из семи чудес света! это египетские пирамиды Гизы, которые являются одними из самых популярных туристических достопримечательностей в мире и были даже во времена Римской империи. Каждый из этих великолепных памятников был местом последнего упокоения правителя 4-й династии (около 2613–2494 гг. До н.э.). Великая пирамида в Гизе была построена для царя Хуфу (около 2589–2566 гг. до н. э.), а две другие — для его сына и внука Хефрена и Менкаура. Пирамида Хуфу — старейшая и самая большая из трех, и первое сооружение, превосходящее ее по высоте, будет построено только через 3800 лет! Вам будет интересно: Испанский любовник: чисто бытовой миф? 5 лучших отелей Омана Южная Африка-неизведанный рай Лучшие туристические достопримечательности Кувейта

  • Испанский любовник: чисто бытовой миф?

    Испанский любовник: чисто бытовой миф? Предисловие Персонаж средиземноморского латинского любовника становился все более популярным в Испании позднего франкизма благодаря поджанру фильмов, в которых использовались мужские фантазии о сексуальных контактах с иностранными туристами. Основываясь на визуальном анализе нескольких средств массовой информации (брошюры и журналы, правительственная пропаганда, путеводители и путеводители, открытки), эта статья исследует реальное присутствие латиноамериканского любовника в воображении испанского туризма во время диктатуры Франко. Несмотря на свою важную роль в гегемонистском нарративе об испанском туристическом буме как факторе либерализации, столкнувшемся с режимом, миф об испанском Дон Жуане по-прежнему отсутствует в образе места назначения, предназначенном для иностранной аудитории. Это говорит о том, что его распространение было строго внутренним, и подкрепляет его интерпретацию как средство управления государством. План: Вступление Дамы и господа, Мачо Иберико Эротика в образе пункта назначения Испании: хозяева и… любовники? Оспариваемые Дон Жуаны Заветные официанты Новое определение иберийского мачо Вступление 1. Изображения долгое время были в центре дискуссий по изучению туризма. Если раннее понимание туризма как набора знаков и символических репрезентаций показало важность визуального в туристической динамике (MacCannell 1976, Urry 1990), то в настоящее время образы рассматриваются как одна из форм, посредством которых циркулируют нематериальные образы мест или людей. становятся видимыми (Салазар и Граберн, 2014). Образы участвуют как в формировании и передаче мифов о местах (Lübbren and Crouch 2003), так и в личном воображении туриста, который сравнивает и договаривается о своем индивидуальном восприятии места назначения с предвзятыми представлениями о нем (Crouch, Jackson 2003). и Томпсон 2005). Визуальное оформление важно и для принимающего сообщества, которое обычно подстраивает свое поведение под свою туристическую идентичность (de Diego 2014). 2. С точки зрения производства академических знаний изображения позволяют нам исследовать аспекты, которые могут не проявляться с такой ясностью с помощью традиционных невизуальных методов (Rakić and Chambers 2012). Это особенно верно в случае, подобном исследованию туризма в Испании, где ключевая роль, которую играла туристическая индустрия в режиме позднего Франко, монополизировала исторический дискурс. Это породило жесткий, гегемонистский нарратив, который трудно проникнуть, который фокусируется на присутствии иностранных туристов в стране как факторе либерализации и связывает туризм с определенным стремлением к демократии. 3. Критический анализ образов, созданных туристическим бумом в Испании, может пролить свет на другие культурные, идеологические и социологические аспекты этого явления, способствуя столь необходимому пересмотру туристического дискурса в Испании (Afinoguénova 2007). В этой статье я попытаюсь продемонстрировать, как изображения могут помочь нам бросить вызов некоторым предубеждениям, анализируя представления, связанные с одной из самых популярных фигур в историческом повествовании о туристическом буме в Испании: латинским любовником. Я буду изучать туристические издания, появившиеся между 1950 и 1970 годами — от рекламных брошюр до путеводителей и путеводителей, а также туристических журналов и открыток — в поисках визуального изображения этой фигуры. Присутствовал ли латинский любовник в туристических представлениях, предназначенных для иностранной аудитории, так же, как и в национальных дискурсах? 4. Миф об эротической встрече с женщиной-туристкой ( sueca ) пользовался широкой популярностью, например, среди мужчин, работающих в сфере туризма. Была ли фигура латинского любовника действительно продуктом культурной либерализации, вызванной международным туризмом, или, скорее, защитным мифом, созданным местными воображаемыми, чтобы создать связный образ мужественности в качестве компенсации за определенное второстепенное положение? В данном случае, как это повлияло на национальное отношение и мышление к индустрии туризма и, что более важно, к правительству Испании и его политике в области туризма? Дамы и господа, Мачо Иберико 5. В то время как экзотические фантазии об испанке восходят к путешественникам-романтикам, происхождение мужской версии мифа относится к 1920-м годам, и одной из его первых вех стал итало-американский актер Рудольф Валентино. Миф о латиноамериканском любовнике вновь появился, по словам латиноамериканца Джастина Крамбо, в 1960-х годах, когда в голливудских изображениях… средиземноморской культуры возникла «противодействующая тенденция, в которой эротизируется местный мужчина» (2009: 100). 6. Во время позднего режима Франко в Испании персонаж средиземноморского латинского любовника становился все более популярным благодаря поджанру фильмов, известному как сексуальная комедия celtiberica (Vanaclocha, 1974), в которых использовались мужские фантазии о сексуальных контактах с иностранными туристами. В этих фильмах появилась фраза macho ibérico , которая до сих пор используется для насмешки над традиционной иберийской концепцией мужественности. По сравнению с утонченным и привлекательным латиноамериканским любовником 1920-х годов иберийский мачо шокирующе прост и примитивен, но, по легенде, это не мешало ему возбуждать женское желание. Мачо Иберикопо преимуществу был Альфредо Ланда, актер, который чаще всего снимался в этих фильмах. Этот невысокий, темноволосый и необразованный Дон Жуан представлялся неотразимым для всех женщин, особенно для привлекательных, молодых и белокурых. Последних обычно идентифицировали как иностранных, а точнее шведских, туристов, которые должны были быть сексуально более открытыми, чем их испанские коллеги. Миф о латинском любовнике и иностранном туристе, снова и снова стал обыденностью, а из кинематографического вымысла превратился в неоспоримую реальность – статус, который он имеет и по сей день. Не только в популярной художественной, но и в академической литературе всякий раз, когда упоминается бум испанского туризма, он неумолимо концентрируется на дискурсе. 7. Иберийский мужчина вместе со шведской блондинкой и бикини составляет один из символических образов, на который опирается дискурс туризма как освобождающей силы. Такие образы самым убедительным образом свидетельствуют о том, что разрушительный туризм принес атмосферу моральных репрессий, царившую во франкистской Испании. Большое внимание уделяется, например, проблеме бикини, поскольку оно объективировало все моральные и религиозные волнения. Авторы часто подчеркивают, что, как бы ни старались власти и католическая церковь предотвратить распространение полемической одежды с правилами купания, она все чаще использовалась испанскими женщинами (Cardona and Losada 2009, Carol and Playà 2008). 8. Действительно, было показано, что популярный миф о шведской девушке ( la sueca) оспаривал традиционные франкистские модели женственности, поскольку поощрял как ослабление подавленной мужской сексуальности, так и повышение гендерной осведомленности среди женщин (Nash 2015). Но гегемонистский дискурс затем переходит от разрушительного воздействия пляжного туризма на традиционные католические ценности испанского общества к интерпретации туризма как дестабилизирующего элемента диктатуры, каким-то образом приравнивая ослабление норм сексуального поведения к форме политическая оппозиция. Очевидец прихода туристов на Коста-Брава, такой как Роза Регас, связывает тот факт, что испанцы перенимали современные привычки летнего отдыха, с определенной демократизацией («Это еще не было прозрачное небо Демократии, но некоторые разрывы в облаках позволяли мы видим конец позорной диктатуре»; 2005: 200-204) 1 ; а такие авторы, как Кардона и Лосада, совершенно ясно предполагают, что «непреднамеренно иностранные девушки [выигрывали] больше сражений против Франко, чем интернациональные бригады» (2009: 64). 9. Эти предположения кажутся проблематичными с нескольких точек зрения: во-первых, они не признают реальной причастности диктатуры к индустрии туризма. Представление о туризме как о дестабилизирующей силе антагонистического характера не согласуется с реальностью режима, который, несмотря на внутренние разногласия между консервативными и более либеральными министрами, к середине 1960-х гг. ). Во-вторых, поскольку считается само собой разумеющимся, что новые моральные кодексы и более свободное поведение были побочным ущербом, в значительной степени непредвиденным и нежелательным для режима, мы упускаем из виду тот факт, что международное признание Франко выиграло от терпимости к такой либерализации (Valero 2004). Наконец, как заметил Джастин Крамбо, происходит путаница терминов, 10. Учитывая, что мифы о шведской девушке и мачо иберико являются краеугольными камнями этого дискурса, более внимательное изучение их визуальных репрезентаций может помочь нам переосмыслить такой нарратив. Принимая во внимание их мощную символическую ауру в коллективном сознании испанцев, нас шокирует открытие, что возникает другая панорама, когда мы отслеживаем их влияние на туристическую визуальную культуру того времени. Эротика в образе пункта назначения Испании: хозяева и… любовники? 11. Эротика, как и в других пляжных направлениях того времени, играла важную роль в туристических представлениях об Испании. Рекламные брошюры и открытки периода 1950-1970-х годов, когда произошло окончательное отождествление испанского туристического продукта с моделью солнечного и пляжного отдыха (Moreno Garrido 2007), демонстрируют тенденцию ко все более чувственному и динамичному представлению туристического продукта. тело. Этот процесс, который был описан как переход от романтического к коллективному взгляд (Pagenstecher 2003, опираясь на термины Джона Урри), заменил созерцательную иконографию – например, прибрежную панораму – другими, которые фокусировались на поведении туристов – например, турист, лежащий на песке. Вслед за общепринятой идентификацией женщин как объектов для наблюдения за достопримечательностями в туристической рекламе (Lippard 1999: 51), полуобнаженное тело женщины-туристки стало центром некоторых из наиболее частых иконографий, таких как пляж, отель или бассейн (рис. 1). Как объяснил Кармело Вега , эти образы представляют женщину «как анонимное присутствие сексуальной природы, которое способствует украшению пройденного пейзажа и завершению определенных параметров идентификации, связывая ее тело с определенными репрезентациями туристического удовольствия» (2011: 218). 12. Но – как насчет праздничных ожиданий женщин? Было ли место для их чувственных фантазий? Хотя чтобы найти его, нужно приложить больше усилий, в туристической визуальной культуре того времени также есть доказательства женского эротизма. Одна из графических серий, где это наиболее очевидно, — это серия, образованная обложками журнала Holidaymaking , выпускаемого Thomas Cook с 1950-х годов в качестве приложения к их рекламным проспектам. Роль главного героя, которую играет женщина на этих обложках, примечательна, но еще более примечательным является тот факт, что значительная часть из них открыто намекает на идею mènage-a-trois.(рис. 2-4). Это вносит отклонение от репрезентативных кодов, определенных историком Кордом Пагенстехером (2014) в брошюрах немецкого туроператора Scharnow. Хотя он также заметил удивительно большое количество трио на все более сексуализированных обложках Шарнова 1960-х годов, в этом случае группа всегда состояла из одного мужчины и двух женщин, а не наоборот, как на каверах Томаса Кука. Это не оставляет сомнений в том, что это было женское удовольствие, к которому обращался журнал Holidaymaking , и советует рассматривать его как издание, ориентированное на женщин. Рисунки 2, 3, 4: Отдых , 1953, 1956, 1957 гг . 13. Личное свидетельство, свидетельствующее о женском желании в туристическом воображении Испании, предоставлено автором Хуаном Бонилья (2007), чье любопытство было вызвано открытием коллекции фотографий обнаженных скандинавских женщин, сделанных на песках Коста-дель-Соль в 1962. Бонилья смогла найти фотографа-любителя, который их снял, и одну из натурщиц, датчанку, которая все еще жила в Торремолиносе. Интервью, которое он ей дал, является фантастическим источником информации об эротической ауре, которая в то время окружала такие места, как Торремолинос и Марбелья. Датчанка Ирэн ясно дает понять, что отпуск в Испании был синонимом свободы для туристки из Северной Европы: Когда я спрашиваю ее, в курсе ли она, что означала высадка такого количества патрулей иностранных туристов, когда мы натыкаемся на неизбежный термин «освобождение», Ирэн недоуменно смотрит на меня: она не сомневается, они ничего не привезли, это было столкновение, они не были настолько освобождены там, откуда пришли, они ждали, чтобы попасть сюда, чтобы освободиться. (Бонилья 2007: 104-106) 14. Довольно ирония, замечает Бонилья, если мы думаем, что с точки зрения испанцев именно они принесли моральную свободу в диктаторскую страну. В любом случае, все это доказывает, что эротика играла важную роль в воображении женщин-туристов в Испании середины двадцатого века, но из этого не обязательно следует, что это освобождение представлялось как сексуальный контакт между хозяевами и гостями . Действительно, при ближайшем рассмотрении становится очевидным, что такие композиции, как «Отдых сериал не пытался изобразить латинский миф о любовнике. Светлые волосы мужчин, с одной стороны, и тот факт, что они носят купальные костюмы и занимаются туристическими видами деятельности, такими как загорание, с другой, говорят в пользу того, что их считают туристами, а не местными мужчинами. 15. То же самое происходит с брошюрами Томаса Кука, которые содержали конкретную информацию об Испании и Португалии. Хотя здесь иногда на обложке был виден туземец (рис. 5), его мир всегда представлялся полностью изолированным от мира туриста. Единственный случай, когда, кажется, имеет место слабое смешение обеих реальностей, — это брошюра 1952 года, где пара светловолосых туристов прогуливается среди местного населения в средиземноморской деревне (рис. 6). Кроме того, единственный туземец, который явно переступает границу и активно участвует в жизни туриста, — это официант (рис. 7). Рисунки 5, 6, 7: Летние каникулы в Испании и Португалии , 1952, 1961 и 1965 гг . 16. В своем известном исследовании «Люди в туристических брошюрах» социолог Грэм Данн (1996) заметил, что хозяева и гости почти никогда не изображались в одном общем пространстве. Согласно его анализу, коренные жители и туристы демонстрировали физическую близость только в тех местах, где происходило туристическое потребление, например, в ресторане, гостинице или ночном клубе. Это означало, что всякий раз, когда туристы и туземцы делили визуальное пространство, турист всегда изображался как потребитель, в то время как туземец принимал две возможные роли, обе подразумевающие подчиненное положение: либо роль слуги, либо роль фольклорного объекта наблюдения. Корд Пагенстехер (2014) пришел к аналогичному выводу в отношении брошюр Scharnow. В то время как на обложках были изображены молодые отдыхающие и почти никогда не изображалась местная тематика, 17. В этом новом свете повествование об испанском латиноамериканце начинает выглядеть менее убедительно. Пляжные изображения часто изображали женщину-туристку, наслаждающуюся мужской любезностью, но это всегда предоставлялось попутчиком, тогда как местный мужчина ближе всего к ней был либо официантом, либо продавцом (рис. 8). Иконография, подобная иконографии туристической пары, наслаждающейся шоу фламенко в ночном клубе, апеллировала к очарованию роскоши и эротики, но опять же, испанец был исключен из уравнения (рис. 9). В этих представлениях турист-мужчина играет роль любовника, а туземец — хозяина. Его миссия состоит в том, чтобы создать надлежащую атмосферу для экзотической, романтической ночи, другими словами, он заботится о прохладительных напитках и местном колорите. Если, как заключает Хуан Бонилья, в то время «Коста-дель-Соль была вечеринкой», Рисунок 8: Спантип. Творение Авил, Барселона, 1966 г. 18. Следует отметить, что я не делаю никаких выводов о реальном поведении женщин-туристов во франкистской Испании. В мои намерения не входит изучение существования сексуальных контактов как таковых , а скорее то, как они визуально разыгрывались (или скрывались), чтобы поразмышлять о последствиях, которые это имеет для мифического повествования о мачо иберико .. Тот факт, что персонаж латинского любовника, столь распространенный в испанском национальном подсознании, отсутствовал в образе туристической страны, вызывает некоторые вопросы. Точно так же, как фигура шведской туристки была описана как испанская конструкция, созданная мужским взглядом, который экзотизировал северную блондинку (Nash 2015), мы также должны переосмыслить фигуру латинского любовника как миф, преимущественно бытовавший внутри страны. Возникает двоякий вопрос: во-первых, почему идея сексуального контакта с туземцем была исключена из канонических представлений? И, во-вторых, как мы можем объяснить живучесть мифа в испанском национальном воображаемом туристическом буме? Оспариваемые Дон Жуаны 19. Чтобы ответить на первый вопрос, мы должны принять во внимание, как туристическая литература того времени освещала тему сексуальных контактов между женщиной-туристкой и местным мужчиной. Прежде всего, можно констатировать, что в путеводителях и путеводителях, предназначенных для европейской и американской аудитории в период с 1950 по 1970-е годы, эта тема вообще почти не упоминалась. Во-вторых, те немногие путеводители, которые признавали существование определенного сексуального напряжения, обычно представляли его в форме нежелательного внимания со стороны испанца к туристке. 20. Одной из возможных тем в этом направлении было притеснение женщин, путешествующих в одиночку, в Испании. Австралийский автор путеводителей Колин Симпсон, например, рассказывает тревожную историю о мирской даме, которая, объехав весь мир, призналась, что Испания была единственной страной, где она действительно боялась быть изнасилованной (1963: 105). Похожую историю рассказал Ричард Райт в своей книге путешествий « Языческая Испания ».(1960: 80). Прогуливаясь по бульвару Рамблас в Барселоне, он наткнулся на свою знакомую американку, которая попросила его о помощи, потому что владелец ее пансиона словесно оскорблял ее с тех пор, как он узнал, что она путешествует одна. Видимо, он решил, что она проститутка. Само собой разумеется, что такие нарративы диаметрально противоположны веселым, беззаботным коннотациям латинского любовника. 21. Другие авторы избегали таких негативных образов и давали более безобидный взгляд на Латинского любовника, но при этом также ставили под сомнение его действенность. Автор путеводителя Рамиро Бельсо, например, высмеял испанского Дон Жуана как совершенно безобидного, если не беспомощно неумелого: С самого раннего младенчества испанцы слышали, что они темпераментны, импульсивны, склонны к насилию — ни в одном из этих утверждений нет уверенности, — и они изо всех сил стараются чтить эту традицию. Одна из их привычных уловок состоит в том, что они провожают туристку из трактира в трактир, стараясь напоить ее. Этот гамбит редко бывает удачным… Хотя Дон Жуан родился в Испании, нельзя сказать, что испанцы — великие Дон Жуаны. Им не хватает стиля, космополитизма, дерзости, чувства юмора и « знания справедливости ». С другой стороны, они хорошие мужья и отличные отцы. (Бельсо 1968: 148-151) 22. Другой из основных нарративов, вращающихся вокруг проблемы латинского любовника, фокусируется на особом типе женщины, которая может быть склонна желать общества местного мужчины. В своем известном произведении « Вавилон в Испании » (1958) Джон Хейкрафт, основатель Международной организации домов, рассказал о канадской девушке, которую он и его жена Брита встретили в Кордове, которую он описывает как «пухлую», «широкую и веселую». По словам Хейкрафт, эта женщина заявила, что в восторге от безумия, которое ее либеральная внешность вызвала среди местного мужского населения: Здесь удивительно. Вы знаете, раньше меня не особо замечали – я имею в виду, я не считаю себя привлекательной. Но здесь – ведь это прекрасно! (Хейкрафт 1958: 174) 23. Хейкрафт не случайно отмечает крепкую фигуру этой женщины. Фактически, всякий раз, когда женщине-туристке предлагалось почувствовать влечение к испанскому мужчине, в ее адрес делались саркастические замечания. Другим примером может служить путеводитель « Время отдыха в Южной Испании » (1964: 71), где автор высмеивал тех «шведок средних лет», которые «выходят на улицу свистеть вслед за наглыми молодыми местными испанцами». 24. Таким образом, не только возможность сексуальных контактов с испанским мужчиной в значительной степени игнорировалась, но, кроме того, на женщину, которая питала такие ожидания, явно смотрели свысока. Намеренно подчеркивая ее непривлекательность, авторы изображали ее смехотворным человеком и судили о ее мотивах, подразумевая, что если женщина активно стремилась к роману с местным мужчиной, то с ней должно быть что-то не так: либо она полновата, либо не в мораль. Подсознательное послание, очевидно, должно было поставить под сомнение респектабельность такой женщины, что доказывает, как датчанка Ирэн указала на Хуана Бонилью, что общества туристов по происхождению также не были столь либеральны. В сложившихся нормах поведения сексуальный контакт с экзотическим Другимбудет восприниматься — по крайней мере, в отношении женщин — как угроза нравственному порядку. Это могло бы объяснить, почему образ иберийского мачо совершенно отсутствовал в туристической визуальной культуре того времени. 25. Аналогичное подсознательное сообщение было обнаружено историком Сашей Д. Пак (2006: 146) в шведских комиксах, изображающих праздничные истории в средиземноморских странах: после ухаживания оливкового Дон Жуана романтичная молодая девушка всегда возвращалась домой. - за руку с земляком, которого она встретила во время отпуска. Итак, после небольшого отклонения социальный порядок благополучно восстанавливается. Тот факт, что в странах происхождения туристов те самые мужчины с оливковой кожей олицетворяли миграцию и дешевую рабочую силу 2, делает противодействие таким отклонениям тем более целесообразным. 26. По иронии судьбы, испанские фильмы, в которых рассказывались истории о романтических отношениях между туристами и местными жителями, поддерживали очень схожие ценности: общий счастливый конец изображал в данном случае раскаявшегося латинского любовника, возвращающегося в объятия своей целомудренной подруги на всю жизнь (Crumbaugh 2009: 101-103). Таким образом, несмотря на размытие социальных, культурных и гендерных иерархий, которое могло иметь место в промежутках туристического опыта (Nash 2015: 153), кажется, что истеблишмент сопротивлялся любому нарушению преобладающего морального порядка, как со стороны хозяев ' и с точки зрения гостей . Заветные официанты 27. С другой стороны, отсутствие визуальной репрезентации латинского любовника контрастирует с режимом гипервидимости, которым был наделен официант. Хотя эту фигуру можно было бы считать просто имплицитной в любой сцене, изображающей туристическое потребление, его присутствие часто было явно инсценировано (рис. 7, 10). Включение официанта в композиции, изображающие туристов, развлекающихся в баре или ресторане, на первый взгляд может показаться случайным, но его присутствие играет существенную роль для воображаемого того, что можно было бы назвать клише хорошей жизни . 28. Основываясь на понимании туризма как инверсии повседневной жизни (Graburn, 1977), было высказано предположение, что, хотя состоятельным туристам может быть привлекательно играть в крестьянина на один день , рабочие более склонны играть в короля/королеву на целый день. день . В условиях современного массового туризма перспектива быть обслуженной была бы важным призывом для тех «скромных людей среднего класса», которые начали выезжать за границу и «впервые оказались в состоянии командовать и обслуживаться, тогда как дома они сами могут быть слугами» (Lippard 1999: 7). Это было бы еще более верно в случае Испании, чей туристический продукт в значительной степени зависел от привлекательности низких цен 3. 29. На текстовом уровне дискурс хорошей жизни отражался в лозунгах и заголовках, подчеркивающих низкие цены 4. Но одним из наиболее очевидных его визуальных переводов были те образы, которые представляли туриста, которого обслуживает элегантно одетый официант. О том, что фигура официанта была связана с неким представлением о роскоши, свидетельствуют личные свидетельства туристов. Формальность ресторанного обслуживания очаровала, например, американку Дорис Станиславски, которая в письме к своей матери описала высококлассное обращение с ее семьей в Gran Hotel Zaragoza следующим образом: Все официанты были во фраках, кроме самого главного, который был одет только в визитку. Наш заказ принял второй начальник – на нем был черный галстук и фрак. Он передал заказ нашему официанту, а также черный галстук и решки, а нижний официант подал [ sic ] еду на самом деле. На нем были фалды, но белый галстук. … Всего потребовалось около шести лакеев, чтобы подать нам простую, но очень вкусную еду. (Станиславский 03.10.1952) 30. Нет сомнения, что представления о роскоши и роскоши ассоциируются у туриста с образом официанта, который с этой точки зрения приобретает раболепное значение. На самом деле, фигура слуги, кажется, также сыграла роль в воображаемом становлении королем на один день . В своем туристическом путеводителе 1956 года британец Доусон Гратрикс связал возможность найма прислуги с идеей идеального отдыха в испанской квартире: Причин [снять квартиру] несколько. Во-первых, скромная цена квартир. Еще одна дешевизна продуктов питания и напитков, особенно последних, при покупке в магазинах. Но главная привлекательность в том, что в Испании вы можете получить слуг . Холостяк может снять здесь квартиру и не поднять руку в доме. Мужчина, жена и семья могут прекрасно провести отпуск без мытья посуды, заправки постели, стирки одежды, приготовления пищи или уборки. Вы можете увидеть, какой была жизнь во времена бабушки. (Гратрикс 1956: 89-90) 31. Кажется очевидным, что сама идея быть обслуженным была одним из главных соблазнов временной аристократизации, связанной с туристическим опытом — отсюда частое изображение официанта. С точки зрения туристической индустрии, эта фигура также сыграла важную роль в реализации гостеприимства , понимая гостеприимство как конструкцию, позволяющую заглушить враждебные элементы туристического опыта, такие как экономический обмен (Obrador 2009, рисунок Деррида). 32. Что касается режима Франко, дискурс гостеприимства был ключевым в внедрении идеологии развития туризма ( Desarrollismo Turístico ) в испанском обществе. Франкистские власти представили профессии, связанные с туризмом, как дела государственной важности: «администратор отеля, гид, делегат туристического агентства… всегда должен считать себя послом страны с великой историей и достоинством» ( Nuevo Horizonte del turismo español ). 1962: 64-66). В то же время они пытались привить идею гостеприимства как неотъемлемого качества коренного населения, утверждая, что «гостеприимный характер», столь характерный для «испанской природы», является второй главной достопримечательностью страны, после ее климата ( Нуэво ). горизонте…1962: 10-13). Такие замечания были направлены на то, чтобы польстить националистической гордости населения таким образом, чтобы стимулировать его отождествление с национальным туристическим проектом. Новое определение иберийского мачо 33. Мы видели, что миф об иберийском мачо не только в значительной степени игнорировался, но и в некоторой степени оспаривался в туристических дискурсах того времени. Судя по резкому контрасту между отсутствием репрезентации латинского любовника и гипервидимостью фигуры официанта, можно сказать, что туристско-местные контакты визуализировались лишь как иерархические отношения, происходящие в безопасных пространствах туристского потребления. Независимо от того, имели ли место контакты эротического характера, кажется, что в контексте туристской нормативности об отношениях между равными не могло быть и речи. Как тогда мы можем объяснить устойчивость этого воображаемого в испанских репрезентациях? 34. Самое простое объяснение связывает его успех с тем фактом, что испанцы жили в условиях крайне подавленной морали, подразумевая, что легенда об иностранном туристе и Дон Жуане будет работать как средство уклонения в форме сексуальных фантазий. Кинематографический поджанр, с которого мы начали эту статью, обычно интерпретируется в этом ключе. Кинокритик Хорди Коста (2004) охарактеризовал сексуальную комедию celtiberica как «жанр, который пытался придать очень легкую форму чрезмерно глубокому отчаянию» с помощью явно легкомысленных и рискованных сюжетов, которые, по его мнению, скрывали «задушенный крик». Но это объяснение снова помещает нас в интерпретативные рамки, которые рассматривают туризм как источник свободы. 35. Хотя я согласен с Джастином Крамбо (2009:87) в том, что «двусмысленно утверждать категорическую эквивалентность между сексуальным преступлением и оппозицией диктатуре», в то же время кажется трудным полностью разделить обе категории. Мэри Нэш (2015:147-148) утверждает, что в более либеральных кругах фигура суэка «превратилась в символ свободы и демократии», предполагая, что «политические надежды на перемены перекликались со стремлением к личной и сексуальной свободе от Франкистские репрессии». Тот факт, что женская модель, принятая прогрессивными кругами каталонского Gauche Divineкак символ современной женщины – светловолосой, высокой, стройной и непредубежденной – был, по сути, присвоением образа шведской туристки (Villamandos 2011: 71), что, по-видимому, подтверждает такое совпадение. Однако антагонистический характер этой фигуры, возможно, был преувеличен, поскольку тот же женский прототип использовался в официальных рекламных кампаниях. 36. Я утверждаю, что фигура sueca обладает такой символической силой, что исторические дискурсы туристов едва ли могут избежать ее гипнотической ауры. Вот почему я предлагаю вместо этого сосредоточиться на мифе о латинском любовнике. Чтобы иметь возможность преодолеть перенос смысла между сексуальным и политическим проступком, нам необходимо обратиться к другим культурным и социологическим последствиям, которые окружали эту фигуру. Когда мы читаем мужскую роль macho ibérico в контексте социальной среды, в которой он возник, становится очевидным, что основным реципиентом тех смыслов, которые он нес, была не иностранная, женская аудитория, а национальный мужчина. В частности, наиболее серьезное внимание уделялось туристической рабочей силе. 37. Еще в 1977 году авторы книги «Коста-дель-Соль. Портрет колонизированного народа (Галан и др., 1977) идентифицировал легенду об однодневной связи с иностранцем как один из «ложных образов», формировавших устремления бесчисленных неквалифицированных рабочих, которые стекались в туристические центры, чтобы работать. в качестве официантов – удачливых или достаточно красивых – или в качестве строителей – больше всего. Фигура официанта вызывала, по мнению этих авторов, образы чистых рук, элегантной униформы, чаевых и, что более важно, «женщин-клиентов» (Галан и др., 1977: 87). Это сделало ее самой желанной работой в туристической индустрии, и те, кто ее практиковал, с гордостью воплощали миф: Если турист выпьет виски, я возьму два. Если турист проводит ночь, флиртуя, я флиртую больше, чем он. Но, конечно, в семь утра, каждому свое: девочки наверху спят, я внизу накрываю столы к завтраку. (Галан и др. 1977: 144) 38. В этом смысле легенду об иберийском мачо можно переосмыслить как психологический инструмент, способствовавший интернализации иерархий и отношений власти, поддерживавших индустрию гостеприимства, что, по мнению тех же авторов, было «одним из самых успешных достижений». капиталистического порядка в его стремлении создать различные слои или социальные слои внутри рабочего класса» (Галан и др. 1977: 107). Миф об испанском Дон Жуане усиливал мужскую гордость рабочих и в то же время побуждал их осваивать свою роль на службе у туристов, тем самым способствуя закреплению туристического рынка труда, а также социальных и классовых различий между хозяевами и гостями. 5 39. Это вносит отклонение от того, что наблюдалось в других культурных и исторических контекстах. Гленн Боумен (1989) утверждал, что для молодых палестинских торговцев, работающих в сувенирных магазинах для туристов в Иерусалиме, идея соблазнения иностранцев представляла собой способ, которым «эти люди воображают, что способны манипулировать миром, предназначенным для их подавления или уничтожения»; в то время как греческая камакия (эквивалент испанского паланкеро, несколько профессионализированная версия туриста-охотника за женщинами), по словам Софки Зиновьев (1991: 212), «мстит женщинам (и, следовательно, их странам), оскорбляя и обманывая их, а также завоевывая их сексуально и метафорически)». Эти интерпретации были подвергнуты сомнению такими авторами, как Хейзел Такер (2003: 138), которая критикует их тенденцию «к чрезмерной концентрации на целях и стратегии мужчин, вовлеченных в такие отношения, при этом принижая голоса женщин». В любом случае кажется очевидным, что подобные прочтения неприменимы к франкистской Испании. Далекий от мобилизации гипотетического реваншизма, здесь миф о романе с иностранным туристом способствовал общему позитивному пониманию туризма, который определенно воспринимался не как угнетающая сила, а как раз наоборот. 40. Тогда миф о латинском любовнике можно рассматривать как культурную конструкцию, которая помогла мобилизовать национальное общественное мнение в пользу туристической индустрии в более широком смысле. В этом смысле я поддерживаю интерпретацию Джастином Крамбо аллегории сексуальных контактов с туристами как средства «отобразить политическую экономию и иерархию международных классов таким образом, который повторяет собственное извращенное символическое позиционирование режима Франко по отношению к иностранному капиталу» (2009). : 108). Крамбо использует фукоистскую концепцию dispositif , чтобы переосмыслить туризм как инструмент управления государством, который достиг глубокой, но в значительной степени незаметной идентификации с официальной идеологией туристического бума. 41. Одним из наиболее проясняющих свидетельств в этом направлении является статья, опубликованная Хосе Марией Морено Гальваном под псевдонимом Хуан Тригуэро в подпольном журнале Cuadernos de Ruedo Ibérico в 1965 году. принесенный туризмом в качестве алиби для преемственности диктатуры, и указал на Мануэля Фрага Ирибарна как на интриганского «посредника в лишении девственности Испании». Министр информации и туризма между 1962 и 1969 годами, Фрага действительно был одним из главных представителей тех либеральных франкистских элит, известных как апертуристы , которые несли ответственность и, в свою очередь, были главными бенефициарами гегемонистского нарратива о туризме как либерализирующем факторе: Правда в том, что Испания сильно изменилась за эти знаменитые «25 лет мира» 6. Развитие монополистического капитала, стабилизация, почти официальная дискредитация «Фаланги», телевидение, пять европейских титулов «Реала», Opus Dei… 7 Все способствовало тому, что наша страна приобрела другой облик. Когда пьешь пиво на террасе мадридского кафе или купаешься на средиземноморском пляже, трудно представить, что это была страна фанатичных священников, заказавших убийство, чтобы защитить Святую Мать-Церковь… Испания». традиционное убожество, конечно, сохраняется, но оно скрыто, отделено от туристических зон ликующим блеском Seat 600, шведские туристы, Сэмюэл Бронстон 8 и креветки в чесночном соусе. … Следует признать, что немалой частью этого блеска мы обязаны нынешнему кабинету министров. Например, кажется, что в некоторых « boites » [ sic ] на побережье Коста-Брава даже « стриптиз » [ sic ] стал терпимым… И они говорят, что в ночь открытия какой-то иберийский мужчина, подавленный слишком многими века «духовных ценностей», не удержался от восторга при виде раздевающейся американки, потерял самообладание и заорал, да здравствует Фрага Ирибарне! (Тригеро, 1965) 42. На фоне туристического бума стираются границы между сексуальными трансгрессиями и официально организованным процессом модернизации. Интересы населения, стремящегося к свободе, и интересы стремящейся к увековечиванию диктатуры сошлись в двойственных водах идеологии развития ( Desarrollismo ). Последние питались вековым стремлением испанцев стереть клеймо отличия и представить страну однозначно европейской (Pack 2006: 137). Это привело к ситуации, «в которой человек мог добровольно и даже с энтузиазмом вступить в союз с гегемонистскими силами» (Crumbaugh 2007: 159–160), способствуя позициям и отношениям, которые благоприятствовали режиму. 43. В заключение следует отметить, что миф о латинском любовнике заслуживает более пристального изучения в рамках испанских исследований туризма. Это далеко не просто легкомысленное клише, оно колонизировало иберийское эротическое воображение и представление о себе с 1950-х годов. С другой стороны, его отсутствие в туристической визуальной культуре того времени ставит вопросы об иерархии хозяин-гость в нормативной репрезентации туристского Другого и советует анализировать его как миф преимущественно внутреннего обращения. Наконец, следует постараться не ограничивать историческое прочтение повествования о суэке и Дон Жуан с его сексуальным эффектом. Более критическое осмысление проблематизирует его как идеологический инструмент, способствовавший ассимиляции официальных туристических дискурсов и в конечном счете снижающий оппозицию диктатуре. СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ Афиногенова Э., 2007 г., «Дискурс туризма и конфигурация национальной идентичности Испании», в Рей-Регильо, А. (ред.). Кино, воображаемое и туризм. Стратегии соблазнения. Валенсия, Тиран ло Бланш (35-63). Афиногенова Э., 2011 г., «Современное и примитивное развитие испанского туризма», Корнехо Паррьего Р., Вилламандос А. (редакторы), Испанизм для 21 века: очерки культурной критики , Мадрид, редакционная Biblioteca Nueva, 159- 181. Арнау и Сегарра П., 1999, Рассказ и туризм на Майорке (1968–1980), Пальма-де-Майорка, Edicions Documenta Balear. Бельсо Р., 1968, Живая Испания. Путеводитель по испанцам, Нью-Йорк, Crown Publishers. Бонилья Дж., 2007, Коста-дель-Соль в час поп-музыки, Севилья, Фонд Хосе Мануэля Лара. Боуман Г., 1989, «Чертовы туристы. Сексуальные отношения и туризм в Старом городе Иерусалима», Критика антропологии , XI (2), 77-93. Кардон Г., Лосада Дж. К., 2009 г., Шведское вторжение. Из Испании беретов в Испанию бикини , Барселона, Ариэль. Кэрол М., Playà J. (eds), 2008, Reencontrar la Costa Brava, Барселона, Lunwerg. Коста Дж., 2004, «Чудеса встречи, сокровища стереотипа: воображаемый тур по живописному и экзотическому (не отказываясь от солипсизма)», Майо Э., Н. Марзо Дж. Л., Романи М. (ред.) , Туризм: поражение инакомыслия, Барселона, Fundació Antoni Tàpies, 307-319). Крауч Д., 2005 г., «Флирт с пространством: география туризма как чувственная / выразительная практика», в Cartier CA, Лью А. (ред.), « Соблазнение места» . Географические взгляды на глобализацию и туристические ландшафты, Лондон, Routledge, 23–35. Крауч Д., Джексон Р., Томпсон Ф. (редакторы), 2005, СМИ и туристическое воображение. Сходящиеся культуры, Лондон, Рутледж. Крамбо, Дж., 2007 г., «Туризм как искусство управления: «счастливые шестидесятые» франкизма», Рей-Регильо, А. (ред.), Кино, воображение и туризм. Стратегии соблазнения. Валенсия, Тиран ло Бланш, 147–175. Крамбо Дж., 2009, Диктатура назначения. Зрелище туристического бума в Испании и новое изобретение различий , Олбани, Sunny Press. Данн Г., 1996, «Люди туристических брошюр», в Селвин Т. (ред.), Туристический образ. Мифы и создание мифов в туризме, Чичестер: John Wiley & Sons, 61-81. Диего Э., 2014, Уголки открыток. Туризм и гостеприимство , Мадрид, Председатель. де Аро Гарсия, Н., 2009 г., «Против« XXV Anos de Paz »: гравюры, выступавшие против средств массовой информации режима Франко», Cabañas Bravo, M. et al. (ред.) Искусство во время войны, Мадрид, CSIC. Galán JJ et al., 1977, Коста-дель-Соль Портрет некоторых колонистов , Мадрид, Открытое поле. Граберн Н., 1977, « Туризм: священное путешествие», Смит, В.Л. (ред.), Хозяева и гости. Антропология туризма , Филадельфия, издательство Пенсильванского университета. Гратрикс Д., 1956, Маленькие дороги в Испанию, Лондон, Герберт Дженкинс. Хейкрафт Дж., 1958, Вавилон в Испании, Лондон, Гамильтон. Ленц Р., 2010 г., «Отель «Рояль» и другие места гостеприимства. Туристы и мигранты в Средиземноморье», Скотт, Дж. и Том Селвин (редакторы), Thinking Through Tourism , Оксфорд, Берг, 209–229. Липпард Л., 1999, На проторенной дорожке. Туризм, искусство и место, Нью-Йорк, The New Press. Люббрен Н., Крауч Д. (редакторы), 2003, Визуальная культура и туризм, Оксфорд, издательство Berg Publishers. Майнз Р., 1961 г., отдых в Альмуньекаре. Наблюдения социолога во время туристической поездки по Испании . Материалы для исследования туризма, Мюнхен, Studienkreis für Tourismus, 961-3. Макканнелл, Д., 1976, Турист: новая теория праздного класса, Нью-Йорк, Schocken Books. Морено Гарридо А., 2007, История туризма в Испании в 20 веке , Мадрид, Синтез. Нэш М., 2015, «Массовый туризм и новые представления о гендере в позднефранкистской Испании: Суэка и Дон Хуан в 1960-х», История культуры, 4 (2), 36–161. Новые горизонты испанского туризма, 1962, Мадрид, Издания Движения. Обрадор П., 2009 г., « Средиземноморский бассейн: развитие гостеприимства в прибрежном отеле», в М. Кранг, Обрадор П., Травлоу П. (ред.), Культуры массового туризма. Путешествие по Средиземному морю в эпоху банальной мобильности, Фарнем, Суррей, Ашгейт, 91–109. Pack SD, 2006, Туризм и диктатура. Мирное вторжение Европы в Испанию Франко, Нью-Йорк, Пэлгрейв Макмиллан. Pagenstecher C., 2003, «От романтического взгляда к коллективному. Меняющиеся образы Майорки в послевоенных немецких туристических брошюрах», Международная конференция по туризму и истории - представления и опыт, Престон (Великобритания), Университет Центрального Ланкашира, 19 июня. -21. Пагенстехер, К., 2014, «Визуализация Юга. Каталоги немецких туроператоров, 1950–1990», Диегес Патао, С. (ред.), Места искусства. Личность и представление , Vol. I. Барселона, Лаэрт, 199-212. Пикард Д., 2011 г., Туризм, магия и современность. Возделывание человеческого сада, Нью-Йорк, Берган. Ракич Т., Чемберс Д. (ред.), Введение в визуальные методы в туризме, Лондон, Routledge. Регас Р., 2005, «Золотой век, пейзаж славы», Воспоминания о Коста-Брава , Барселона, Lupita Books, 200–204. Розендорф Н.М., 2014, Франко продает Испанию Америке. Голливуд, туризм и связи с общественностью как послевоенная испанская мягкая сила , Нью-Йорк, Palgrave Macmillan. Салазар Н.Б., Граберн Н.Х. (редакторы), 2014, Воображаемое туризм. Антропологические подходы, Нью-Йорк, Берган. Сантос Ф., 2003, Изгнанники и эмигранты: 1939-1999 , Аликанте, Виртуальная библиотека Мигеля де Сервантеса. Симпсон К., 1963 г., Отвезите меня в Испанию. Включая Майорку и выборку из Португалии , Сиднея, Ангуса и Робертсона. Spode H., 2015, «Семиотика, туризм», в Jafari J., Honggen X. (eds), Encyclopedia of Tourism , Online: Springer International Publishing. Станиславский Д., 03.10.1952 (письмо матери). Альбомы Дорис Барр Станиславски , 1901-1977, том. 24, 1952-54 (21-22). Личные архивы: Библиотека Банкрофа (BANC MSS 80/100 c). Свободное время на юге Испании . Путеводитель по курортам и отелям для наблюдателей, 1964 г., Лондон, Ходдер и Стоутон. Тригуэро Х. (Морено Гальван, JM), 1965, «Поколение Фрага и его судьба», Cuadernos de Ruedo Ibérico, 1, 5–16. Такер Х., 2003 г., Жизнь с туризмом. Переговоры об идентичности в турецкой деревне, Лондон / Нью-Йорк, Рутледж. Туселл Дж., 2008 г., История Испании в ХХ веке. Диктатура Франко, Мадрид, Таурус. Урри Дж., 1990, Взгляд туриста. Отдых и путешествия в современных обществах, Лондон, SAGE Publications. Валеро В., 2004, Современные путешественники, Ибица, 20 век , Претексты, Валенсия. Ванаклоча Дж., 1974, «Кельтиберийское сексуальное кино», Equipo Billboard Turia, Испанское кино: кино поджанров, Валенсия, Фернандо Торрес. Vega C., 2011, Туристическая логика фотографии , Мадрид, Председатель. Вилламандос А., 2011, Скромное очарование подрывной деятельности. Культурная критика Gauche Divine , Памплона, Лаэтоли. Райт Р., 1960, Языческая Испания , Лондон, Бодли-Хед. Зиновьев С., 1991, «Охотники и преследуемые: Камаки и двусмысленность сексуального хищничества в греческом городе», Лоизос, П., Папатаксиархис Э. (редакторы), Оспариваемые личности , Принстон, издательство Принстонского университета. ПРИМЕЧАНИЯ 1. Все цитаты из испанских источников являются авторскими переводами. 2. В период с 1960 по 1973 год около двух миллионов граждан Испании эмигрировали в страны Северной и Центральной Европы, большинство из них в рамках трудовых соглашений с правительством Испании (Santos 2003). 3. Полевые исследования того времени подтверждают, что низкие цены были одним из основных аргументов, побуждавших туристов выбирать испанские направления. Во время своих наблюдений в 1961 году немецкий социолог Ренате Майнц заметила, что английские и немецкие туристы выбирают Испанию «не только из-за солнца, но и из-за относительно низких цен. … По сравнению с Италией, в Испании можно жить как настоящий джентльмен» (Maynz 1961: 13). 4. Журнал Томаса Кука Holidaymaking представляет наглядный набор таких рубрик: «Романтическая Испания… где низкие цены… и солнце светит на заказ!» (1954 г.); «Деньги идут дальше по нетронутой Коста-Брава» (1956); «Солнечный свет на Коста-Брава стоит дешевле» (1957 г.); «Большой веселый Сан-Себастьян — но посмотрите, как недорого!» (1959); «Полный веселья, это Сан-Себастьян — и так недорого!» (1960); "Майорка. Солнечные сделки» (1966). 5. Сами термины «хозяева» и «гости» были подвергнуты сомнению как ностальгическая риторика туристической индустрии, неадекватная для описания отношений власти, посредством которых люди договариваются и выполняют свою позицию в географии туризма (Lenz 2010). 6. Автор ссылается на публичные торжества 1964 года, организованные режимом в ознаменование 25-летия его правления (см. de Haro García 2009). 7. Ссылки на Opus Dei и на дискредитацию Фаланги отражают политическую эволюцию диктатуры Франко, которая после Второй мировой войны приступила к процессу дефашизации и либерализации. Это возглавили группы влияния Opus Dei, которые вошли в правительство после реорганизации 1957 года (см. Tusell 2008). 8. Упоминание американского кинопродюсера намекает на официальное продвижение голливудской индустрии в Испании в 1960-е годы, что было важным направлением позднефранкистских международных отношений (см. Rosendorf 2014). Вам будет интересно: Лучшие пляжи Барселоны Советы по безопасности в путешествии Лучшие альтернативные направления для посещения по всей Европе 20 удивительных фактов о Мальте 10 причин полететь на остров Крит

  • 5 лучших отелей Омана

    Лучшие отели Омана. Тонкости туризма, поиск проката авто, туристическая страховка, бронирование трансферов, бронирование отелей, товары для активного отдыха, товары для туризма Чеди Мускат Шесть чувств Зиги Бэй Шангри-Ла Аль Хусн Аль Бустан Палас Интерконтиненталь Мускат 5 лучших отелей Омана Если вы ищете роскошный и спокойный отдых, Оман — идеальное место. И что может быть лучше, чтобы насладиться этим местом, чем остановиться в одном из его роскошных отелей? Вот некоторые из лучших отелей в Омане, которые вы должны рассмотреть для своего следующего отпуска. Чеди Мускат Chedi Muscat — это место встречи и общения для любителей роскошных отелей. Этот шикарный курорт располагает красивыми пальмовыми садами и частным пляжем. Он оформлен в традиционном стиле с великолепным видом на Оманский залив. Итак, если вы ищете романтическое свидание или место, где можно поболтать с высшим обществом, Chedi Muscat произведет впечатление. Отель также оформлен в современном стиле с элементами местного дизайна, создающими мистическую и дзен-подобную атмосферу. Кроме того, отель находится прямо на собственном частном пляже. Вы также можете добраться до международного аэропорта Маската всего за 15 минут, и они могут предоставить транспорт из аэропорта, если вам это нужно. Такси также доступны для гостей, которым нужно добраться до курорта. 158 номеров и люксов предлагают эксклюзивный доступ к трем бассейнам, водным садам и частному песчаному берегу. Кроме того, традиционная оманская архитектура обязательно впечатлит. Кроме того, шесть ресторанов в отеле обязательно порадуют ваши вкусовые рецепторы. Каждый найдет что-то для себя с широким выбором кухонь. А если вы ищете освежающий напиток, в баре у бассейна вам предложат большой выбор коктейлей и изысканных вин. Кроме того, посетите спа-центр площадью 800 квадратных метров. В оздоровительном клубе и на двух освещенных теннисных кортах вы сможете попотеть и расслабиться в роскоши. Шесть чувств Зиги Бэй Этот отель на Ближнем Востоке — идеальное место для отдыха. Отель Six Senses Zighy Bay с уникальным сочетанием арабских и современных удобств является идеальным местом, чтобы сбежать от всего и насладиться отдыхом и расслаблением. Эти виллы расположены между суровыми горами Хаджар и песчаным пляжем полуострова Мусандам. Из окон открывается потрясающий вид на горы и море, что обеспечивает идеальное уединение от шума и суеты городской жизни. Все 82 номера имеют открытую планировку и потолок с традиционными финиковыми пальмами в дополнение к уникальному стилю потолка. Кроме того, вы не ограничены обслуживанием номеров только в Six Senses Zighy Bay. Вы можете пообедать в ресторане в любое время. Кроме того, спа-центр Six Senses Spa Zighy Bay — идеальное место для отдыха и омоложения души и тела. Предлагая различные расслабляющие процедуры, вы можете найти убежище от внешнего мира. Кроме того, есть детский клуб и доступ в сауну, так что каждый может насладиться отдыхом. Шангри-Ла Аль Хусн Ищете место, где можно сбежать от обыденности? Shangri-La Al Husn Resort — ваш билет в рай. Этот курорт является идеальным местом для отдыха и омоложения с его потрясающим голубым горизонтом. Более того, 180 просторных номеров и люксов удовлетворят потребности каждого. И номера являются одними из самых больших номеров начального уровня в городе. Кроме того, приготовьтесь отведать одни из лучших блюд арабской и интернациональной кухни. Вы будете баловать себя каждым кусочком и глотком из четырех восхитительных ресторанов и двух уникальных лаунджей. Как гость Shangri-La Al Husn Resort, вы не можете ожидать ничего, кроме самого лучшего. Они побалуют вас и предоставят вам все необходимое для приятного пребывания. Роскошные удобства и внимательный персонал обеспечат вам незабываемые впечатления. Аль Бустан Палас Ritz Carlton Al Bustan Palace — идеальное место для вашего следующего отпуска, мероприятия или краткосрочного пребывания. Благодаря многочисленным курортным функциям он обязательно удовлетворит все ваши потребности и сделает ваш отпуск или мероприятие особенным. Этот роскошный отель изначально был построен для султана Кабуса. Из живописного места открывается вид на горы, сады и море. Кроме того, гости могут насладиться доступом к частному пляжу для дополнительной дозы отдыха. Кроме того, каждый номер имеет уникальный дизайн с элементами современного и классического оманского дизайна, что идеально подходит для тех, кто ищет немного вдохновения во время своего пребывания. Среди 250 номеров каждый найдет что-то для себя. Кроме того, для вкусного обеда в этом отеле есть большой выбор вариантов на любой вкус. От повседневных блюд до изысканных блюд, есть что-то, что порадует ваши вкусовые рецепторы. И, конечно же, они делают все это в неторопливом темпе, чтобы вы могли по-настоящему расслабиться и насладиться едой. Кроме того, отель предлагает широкий выбор оздоровительных и велнес-услуг. Хотите расслабиться? Побалуйте себя одной из расслабляющих спа-процедур, таких как уход за лицом или массаж. Кроме того, службы длятся почти два часа, так что вы можете по-настоящему насладиться временем. Интерконтиненталь Мускат Отель InterContinental Muscat идеально расположен на берегу моря, откуда открывается потрясающий вид на горы Хаджар. Недвижимость находится в самом центре жилого и правительственного квартала города. Независимо от того, находитесь ли вы в городе по делам или на отдыхе, они предлагают все необходимое для комфортного и приятного отдыха. В этом отеле есть паб и 7 ресторанов, так что вы можете побаловать себя в свое удовольствие. Trader Vic's — отличный выбор, если вы ищете азиатскую кухню. Они подают ужин, так что вы можете сразу перейти от напитков к ужину, не выходя из отеля. А если вам нужно быстро взбодриться, попробуйте Tr.Eat. Кроме того, обязательно начинайте каждое утро с вкусного завтрака "шведский стол". Кроме того, в клубе Palm Beach в отеле можно заняться активным отдыхом. В отеле есть бассейн олимпийских размеров и полностью оборудованный фитнес-центр. Вы также можете расслабиться в сауне, джакузи или окунуться в океан на близлежащем пляже. Наконец, не пропустите парфюмерную фабрику Amouage и Большую мечеть, если вы хотите исследовать — оба местные фавориты! Эти отели в Омане предлагают идеальное сочетание роскоши, комфорта и стиля. От потрясающих видов на горы Аль-Хаджар до нетронутых пляжей полуострова Мусандам, Оман — прекрасная страна для изучения. И с этим фантастическим выбором вы обязательно найдете идеальный вариант для своего следующего отпуска. Вам будет интересно: Исследуя Занзибар 20 невероятно жарких стран мира Южная Африка-неизведанный рай 5 лучших курортов Шри-Ланки

  • Южная Африка-неизведанный рай

    Южная Африка-неизведанный рай. Тонкости туризма, поиск проката авто, туристическая страховка, бронирование трансферов, бронирование отелей, товары для активного отдыха, товары для туризма Южная Африка-неизведанный рай Когда мы говорим о путешествии в экзотические страны, на ум сразу приходят такие места, как Таиланд, Мальдивы, Филиппины или Багамы, но есть одно место, которое не так популярно среди туристов. Южная Африка для многих остается неизведанным раем, однако в последние годы все больше внимания уделяется этому райскому уголку с большим количеством солнечного света и великолепными пляжами. Одна из причин, почему Южную Африку так долго игнорировали, вероятно, заключается в том, что до нее не так легко добраться и она не очень доступна. Зачем ехать в Южную Африку? В этой стране в радиусе 10 километров больше красивых пейзажей, чем где-либо еще в мире, так что даже это будет достаточным поводом посетить Южную Африку. В стране огромные виноградные плантации и обширные поля, предназначенные для сбора урожая. Кроме того, Столовая гора, расположенная в Кейптауне, зеленые пейзажи, которые предлагает Национальный парк Крюгера, и киты, которых можно увидеть на побережье Южной Африки в определенное время года, - все это множество причин посетить этот рай на Земле. Кроме того, Южная Африка славится своим климатом, который является одним из лучших в мире. За исключением нескольких городов страны и северной части Южной Африки, где погода немного переменчива, температура идеальна в течение всего года. Это действительно веская причина посетить Южную Африку, особенно в жаркие летние месяцы, когда можно насладиться ярким солнцем. Зима здесь достаточно мягкая, чтобы можно было носить даже одежду с коротким рукавом. Кроме того, в Южной Африке вы можете увидеть диких животных вблизи, и наиболее удобным местом для этого являются фермы, где эти животные выращиваются. Здесь туристы могут полюбоваться красотой видов, с которыми им никогда не довелось бы встретиться почти лицом к лицу. Всемирно известный национальный парк Крюгера является домом для носорогов, львов, слонов, буйволов и леопардов. Посетители также могут полюбоваться красотой дикой флоры и экосистем. Гастрономия и социальная жизнь Южная Африка предлагает множество блюд в меню, которые просто поразят вас. Здесь большое разнообразие гастрономии, так что ни один турист не останется равнодушным. Кулинарные изыски готовятся из овощей и фруктов, выращенных в специализированных садах. Южноафриканская кухня основана на блюдах из морепродуктов, которыми можно насладиться в любом приморском ресторане. Что касается народа, то южноафриканцы — очень харизматичный, динамичный и культурно разнообразный народ, объединенный под названием браай. Это счастливые, трудолюбивые, позитивные и непринужденные люди, и среди них вы обязательно найдете друзей на всю жизнь. Развлечения составляют большую часть их культуры, и, несмотря на то, что они много работают, они, безусловно, находят время, чтобы расслабиться и развлечься. Например, Casinos.co.za — известный экспертный справочник по самым популярным онлайн-казино Южной Африки. Они также предлагают подробные обзоры казино, руководства по онлайн-слотам и играм, информацию о способах оплаты, бонусах и многое другое. Почему Южная Африка уникальна? Как будто всего этого было недостаточно, Южная Африка является крупнейшим в мире производителем орехов макадамия, золота, платины, хрома, ванадия, марганца и алюмосиликатов. Это одна из 12 стран, где вода из-под крана безопасна для питья, стоимость электроэнергии является второй по величине в мире, и здесь находится крупнейшая в мире система гидроэлектростанций в туннеле реки Оранж-Фиш. Не говоря уже о том, что в Южной Африке один из самых красивых пляжей в мире. Мягкий шелковистый песок, серферы, пляжные бары, разнообразная морская жизнь и скалистые берега — это еще одна причина посетить пляжи Южной Африки. Не пропустите прекрасную кристально чистую морскую воду летом и водные виды спорта, которыми можно заняться здесь. В заключение, Южная Африка является замечательным и уникальным туристическим направлением, которое, безусловно, стоит изучить. Единственным возможным недостатком может быть то, что посещение Южной Африки недешево из-за стоимости перелетов, но как только вы там окажетесь, не так уж сложно обойтись, не потратив целое состояние. Итак, собирайте чемоданы и готовьтесь наслаждаться! Вам будет интересно: Что привезти из путешествия 5 лучших курортов Шри-Ланки 5 лучших мест для посещения в Непале

  • Лучшие туристические достопримечательности Кувейта

    Лучшие туристические достопримечательности Кувейта. Тонкости туризма, поиск проката авто, туристическая страховка, бронирование трансферов, бронирование отелей, товары для активного отдыха, товары для туризма Лучшие туристические достопримечательности Кувейта Что касается туристических направлений, то в последние годы Ближний Восток переживает настоящий всплеск популярности. Великолепная круглогодичная погода, невероятные чудеса природы, потрясающая старая и новая архитектура, все это в сочетании с гораздо более приветливым отношением к туризму привлекает множество нетерпеливых путешественников со всего мира, чтобы посетить эту страну. Некоторые из наиболее популярных стран Ближнего Востока для ту